【討論】"尸位素餐"的本意?

[為語橋下 11]

最近在看詩經

"尸位素餐"這個成語好像是從中轉變出來的

"尸位素餐"的本意(我猜的)

尸:古時祭禮中代表死者受祭的活人

素:白,平白無故地

餐:吃,食

所以說: 當"代表死者受祭的活人' 能白吃白喝(祭品)

才引伸為 占著職位享受俸祿而不做事(字典都只有寫這個,教育部也是)

不知道是不是這樣? 慚愧......= ='

[wasabifs 10]

事實上是出自詩、書哦。

以下資料出自教育部成語典尸位素餐，我稍微更動版面以及刪去一些注釋，文言文看不懂的話再到這看單辭解釋吧。

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「尸位」，空居職位而無所作為。語出《書經．五子之歌》。

「素餐」，無功勞而空享俸祿。語出《詩經．魏風．伐檀》。

「尸位素餐」指空居職位享受俸祿而不盡職守。

典源：

１、「尸位」：《書經．五子之歌》

太康尸位以逸豫，滅厥德，黎民咸貳。乃盤遊無度，畋于有洛之表，十旬弗反。有窮后羿，因民弗忍，距于河。

尸：執掌。

２、「素餐」：《詩經．魏風．伐檀》

坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

素：空，平白。

典故說明：

　　「尸位素餐」係由「尸位」及「素餐」二語組合而成。

　　「尸位」見於《書經．五子之歌》。根據記載，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎於享樂，以致於百姓都不再擁戴他。太康遊樂過度，已經到了不知節制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境內）田獵時，竟然一去就是百天，最後有窮國領袖后羿，因為百姓無法再忍受這樣的國君，將他阻絕在黃河而不得返國。

　　「素餐」則見於《詩經．魏風．伐檀》，詩歌內容是在諷刺在上位者不勞而食。詩人透過反詰設問的手法，反覆提到：有人不耕種、不收割，為何可獲取三百家的榖糧？有人不上山打獵，為何院子裡掛得都是貆的毛皮？詩歌末尾則說出君子們可是不會白吃、白喝而不從事勞動。後來這兩個詞語被合用成「尸位素餐」，用來指占著職位享受俸祿而不做事。

　　出現「尸位素餐」的書證如《漢書．卷六七．楊胡朱梅云傳．朱雲》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱雲當著漢成帝的面，批評張禹不能匡正輔佐主上，也不能對人民有所幫助，占著職位享受俸祿而不做事。今亦可用為自謙之詞，表示自己未能盡到職責。

　　（出自教育部成語典）