層層疊疊 10 發表於 July 21, 2011 檢舉 Share 發表於 July 21, 2011 (已編輯) 第一章自我與社會 自我概念的形成理論顧里【鏡中自我】透過個人與社會的互動形成 運作三階段：呈現（想像自己在別人眼中的形象）→ 判斷（想像別人如何評斷自己）→ 主觀解釋（在判斷後，個人的感受與反應）逐漸脫離以自己為中心之狀態，演變能以別人角度衡量自己的行為米德【社會自我】強調環境（社會）塑造人類行為的重要性過程三階段：模仿階段 （準備階段2~3歲：模仿重要他人之行為）遊戲階段 4~8歲（在遊戲時可同時扮演多種角色，但只注意到自己是否 將角色扮演好）團體遊戲階段 8歲以後（受概括化他人之影響，學習由他人角度看自己）※自我＝由主我（自然我：本能的、獨特的、主動的、自發創造的）＋發展出客我（社會我：被動的、符合社會期望的）※個人行為是主我與客我不斷互動的結果重要他人：對個人自我評估具有特別重要影響的人，也是個人模仿的對象，通常是指父母、老師、兄弟姊妹、同學、朋友等。而這些人也可能成為個人的參考團體。【參考團體：強烈影響個人評估自己的行為或決定的團體】概括化他人：社會大眾對個人的自我期待和評估，這些期待和評估影響社會所有成員的行為模式及價值觀念。佛洛伊德【三個我】[table][tr][td] 三個我 [/td][td] 本我 [/td][td] 超我 [/td][td] 自我 [/td][/tr][tr][td] 意義 [/td][td] 生物我 [/td][td] 道德我 [/td][td] 真實我 [/td][/tr][tr][td] 原則 [/td][td] 快樂原則 [/td][td] 完美原則 [/td][td] 現實原則 [/td][/tr][tr][td] 內涵 [/td][td] 原始內在的驅動力 [/td][td] 道德社會的約束力 [/td][td]調節本我與超我 [/td][/tr][tr][td] 作用 [/td][td] 滿足個人生理慾望 [/td][td] 滿足社會期待 [/td][td] 使在現實環境中得到滿足（社會的＋生理的） [/td][/tr][/table]人格發展理論艾瑞克森【危機發展階段論】強調人格發展中社會環境的重要人格發展八階段每階段皆有危機成長就是克服衝突的過程人從出生至死亡都在進行社會化的過程發展階段： 0至1歲嬰兒期→信任他人vs不信任他人【重要他人：母親】1至3歲幼兒期→活潑自信vs羞愧懷疑【父母】3至6歲遊戲期→自動自發vs退縮內疚【家庭】6歲至青春期學齡期→勤奮努力vs自貶自卑【鄰居、學校】青春期→自我認同vs自我混淆【同儕團體】青年期→友愛親密vs孤獨疏離【夥伴：同性或異姓密友】成年期→精力充沛vs頹廢遲滯【分工及家的溫暖】老年期→統整無憾vs悲觀絕望【人類氣味相投者】佛洛伊德【精神分析論】人格發展是潛意識與社會約束力之間的心理鬥爭意識：自我（真實的我＝現實原則）、超我（社會的我＝ 道德原則）潛意識：本我（生物的我＝快樂原則）前意識：介於潛意識與意識間，一般情況意識不到，但努力回想可以知覺的事件或印象發展階段：0至1歲口腔期→固著作用（未獲滿足而產生的人格發 展遲滯現象）：貪吃、 咬指甲等1至3歲肛門期→固著作用：頑固、吝嗇等3至6歲性器期→固著作用：對兩性關係產生焦慮與困惑7歲至青春期潛伏期→固著作用：退縮或過度個人主義青春期後的兩性期→固著作用：婚姻生活或為人父母的困難解釋名詞再社會化：學習一套與先前不同的價值、規範、信仰、態度及行為的社會系統，通常發生在個人轉變社會地位地區環境社會團體或是進入下一個]成長階段時。此又可分：【繼續社會化】：成年到死亡不斷學習新的角色和價值的發展過程【新社會化】：個人到一個新的社會或環境，必須接受新的社會化，學習新的社會系統【洗腦】：強制迅速的灌輸方式，徹底改變原來的角色及價值。 此內容已被編輯, October 16, 2011 ,由 學渣小工 鏈接文章 分享到其他網站
層層疊疊 10 發表於 July 21, 2011 作者 檢舉 Share 發表於 July 21, 2011 第二章性別差異與性別平等 性別平等性別刻版印象：社會對於男性、女性性格特質過度簡化、固定看法，而且不太允許有個別差異的存在。性別角色階層化：社會上某一性別因性別刻版印象被列為優等，進而被賦予較多的權力；而另一性別被列為劣等，要承受較多負擔，此種區隔稱之。【此現象的形成過程中會造成性別偏見及性別歧視的產生】性別偏見：對某一性別持有負面態度性別歧視：認為某一性別優於另一性別，並採取某種不平等之對待行為。性別平等：在社會上不同性別間（生理或社會或性傾向等），都有追求個人發展的權力，並獲得同等的尊重【有相同的地位及資源】。且考量性別上的實質差異與個別情況，給予合理及恰當的不同對待方式。法律請見註1健康的交友態度：對異性的尊重、與異性的相處、健康的看待分手註1：法律規範＝民法【夫妻各可保有自己本姓、夫妻之住所由雙方共同協議、未成年子女之權利義務由雙方共同行使、廢除女子離婚後六個月之後才能再結婚條款】＋性別工作平等法＋性別平等教育法＋憲法中立法委員有保障婦女名額。性騷擾-1定義：對他人進行違反個人意願而與性或性別有關之行為。（1）廣義範圍：任何不受歡迎、給人不舒服感的性侵犯、性要求和其他具有性 意味之言詞或肢體行為，不論明示或默示，即使讓人感到不舒服之性注視都包括在內。（2）狹義範圍：具有性意味或性別歧視之言詞或行為，而不及於性侵害。1.要素：具性之意涵、具不合理性、行為不受歡迎。2.類型：性別騷擾（表達污辱、性別歧視之言論等）、性挑逗（口頭上或肢體上的豆腐行為）、性賄賂（提出性要求，作為利益交換的方式）、性要脅（以威脅、恐嚇，要求與性有關的活動）、性攻擊（具有傷害性或虐待性的暴力行為）3.原因：生物因素、組織因素、社會文化因素造成4.反映：性別不平等。性騷擾-2防範：（1）正確觀念：尊重別人感受、保護自我權利（2）立法保障：性別工作平等法、性別平等教育法處理：（1）提供被害者法律之保護：性騷擾防治法（2）提供適當的心理輔導或教育課程：性別平等教育法 （3）被害者主動出擊p.s敵意環境的性騷擾：指僱主或學校未把性騷擾防治工作做好，導致職場之員工或學生處於性騷擾環境中，影響其工作或學習意願。解釋名詞 性自主權：在不違反法律或公序良俗前提下，個人有權決定其想要的性接觸及行為或拒絕不想要的性接觸及行為。異性戀霸權：指將愛情、性行為、婚姻、生育後代，四者加以結合，使異性戀在一個社會中佔有優勢地位，而同性戀則遭受歧視或迫害的情況。再生產勞動：將維持家庭及社會正常運作的家務勞動稱之。包含：1.滿足勞動者的基本需求2.生產新一代勞動力（生小孩等）。性別職業隔離：男女勞動者分別集中在職業中不同位置之現象（水平隔離＝相同階層限定職業；垂直隔離＝不同階層、地位） 鏈接文章 分享到其他網站
層層疊疊 10 發表於 July 21, 2011 作者 檢舉 Share 發表於 July 21, 2011 第三章婚姻與家庭擇偶相關因素：可包含性別角色及性別比率（當性別比率差距過大時，會產生婚姻排擠效應，即人口較多之性別找不到適合對象；此因素只對異性戀者有影響）、社經地位、吸引力（外表及性格）或社會文化規範對婚配對象之限定（如同宗教、同族群、單婚、多婚制等等）等因素。婚姻市場的選擇：將婚姻視為市場交換過程，以某些資源作為交換物件，雙方相互選擇。可分為1.角色論：【同質婚】：選擇與自己有相同或相關特質的人為婚姻伴侶。【異質婚】：擇偶互補需求論：選擇與自己有相異特質的人為婚姻伴侶。2.價值論：找尋具有相同價值觀的人。社會變遷下的婚姻與家庭1.現代社會的婚姻觀：婚姻並非唯一選擇（單身不婚）以離婚解決婚姻問題一夫一妻制已經確立2.現代社會的家庭觀：（1）家庭成員逐漸減少（2）家庭權威的改變：父母下降、兩性平等（3）家庭功能的變遷生物功能：生育率下降；教育功能：被學校、社教機構等取代，但仍是重要的社會化部門之一(而且是第一個社會化部門)；照顧功能：被社會福利等機構取代；經濟功能：成為經濟消費單位；傳遞社會地位功能：逐漸縮小，因現在社會地位需靠個人努力；情感功能：成為心理支持的堡壘、避風港；社會化功能：家庭為個人社會化的第一個單位。社會變遷下的婚姻與家庭傳統的家庭形式及觀念：＊大家庭：一對夫妻及其子女、子女的配偶，以及子女的後代所組成＊折衷家庭：由祖父母、父母與未婚子女組成，包含三代直系親屬的家庭＊典型家庭的刻版印象：父母親＋子女，父親主外工作，母親為家庭主婦現代社會的家庭形式：＊核心家庭：小家庭，父母親＋子女。＊隔代家庭：因家庭發生重大變故或父母在外地工作，由祖父母照顧教養小孩子。＊雙薪家庭：雙生涯家庭，父母親皆有工作。＊通勤家庭：兩地家庭，夫妻因為工作等因素分隔兩地，由一方單獨教養子女，在假日才團聚的家庭。＊單親家庭：父母離婚、一方死亡或未婚生子等因素，造成只有父親或母親與其未成年子女組成的家庭。＊新三代家庭：父親或母親與其未成年子女＋祖父母＊重組家庭：繼親家庭，父親或母親有一方曾經結過婚，離婚後帶著前次婚姻的子女再結婚所組成的家庭＊無子女家庭：頂客族，夫妻雙薪卻無生育子女＊外籍配偶家庭：夫妻一方為外籍人士。＊同志家庭：只由兩位具相同性別者因相愛所組成之家庭。我國現行並未有合法規定。家庭暴力 （1）定義：家庭成員之間不法侵害身體或精神上的行為（2）形式：肢體暴力、言語暴力、精神虐待、性虐待（3）對象：本法所定家庭成員，包括下列各員及其未成年子女：配偶或前配偶、現有或曾有同居關係、家長家屬或家屬(註 2)間關係者、現為或曾為直系血親或直系姻親、現為或曾為四親等以內之旁系血親或旁系姻親。 （4）防範與處理：防範＝落實教育－－性別平等、親職、人權教育及婚前交往－－多了解對方；處理＝消極保護－－被害人得依情況聲請不同保護令，以獲得實質保護；積極措施－通報制度（任何人發現時皆應立即通報）、實施輔導（加害人：強制接受心理輔導；被害人：接受心理輔導或治療）註2：家屬不一定指有血緣關係之人，只要有共同生活目的而居住一起者皆是。 鏈接文章 分享到其他網站
層層疊疊 10 發表於 July 21, 2011 作者 檢舉 Share 發表於 July 21, 2011 第四章從親密關係到群己關係親密關係中的情感與依賴1.理論【依附（後天心理意義）理論】：（1）定義：Bowlby(1969)認為每個人心中都有一個內在運作模式，人們經由這個內在運作模式，感受到外在刺激，並根據內在運作模式所形成的預測，對外在刺激產生行為上的反應。而人類初期的內在運作模式與嬰兒和依附對象(通常是母親－－餵食和溫暖的滿足或主要照顧者)的互動行為有關。而依附關係是指嬰兒與依附對象之間強烈而持久的情感關係(Bowlby， 1982)，是一種雙向的、互相依存的關係。此情感連結一旦形成，個體會經常與此對象互動，希望能維持親密感，並且將對方視為重要、獨一且不可替代的 （2）類型：[table][tr][td] 安全型依附 [/td][td] 逃避型依附 [/td][td] 矛盾型或衝突型依附 [/td][/tr][tr][td] 高自尊與自我價值、信任他人、高自我表露，能忍受與伴侶的自我分離並發展自我 [/td][td] 低自尊與自我價值、不信任他人、壓抑依賴的渴望、態度漠然，令人懷疑承諾度，無安全感，逃避與漠視 [/td][td] 低自尊與自我價值、對是否依附產生矛盾感(想要親近,卻又害怕)，不易安撫，有時又因缺乏獨立自我，會過度依賴他人 [/td][/tr][/table] 鏈接文章 分享到其他網站
層層疊疊 10 發表於 July 21, 2011 作者 檢舉 Share 發表於 July 21, 2011 第五章公共性與社會生活現代「社區」的意義 （1）意義：社區為公共生活最基本的單位，扮演著承載共同文化的角色；社區意識是凝聚社區認同最重要的因素。【住在特定區域中，意識到彼此住在一起，並因而產生歸屬感的一群人】。（2）形成社區的五要素：人口（居民）空間（自然環境、公共設施、交通運輸、建築等）互動（是維持社區持續生存的動力）組織（具有社會組織運作的機制，例：社區自治委員會）心理（社區意識：認同感）（3）現代社區的運作：追求共同利益、提升生活品質＋互賴、互助、互惠的依存關係＋社區意識(註1)＋自治與自願＋利他精神。（4）社區的功能：社會化（社會成員將社區共同的期待與要求，化為自己的行為標準、 生活規範）社會支援（是守望相助的支援組織）經濟互助（有不同的生產、消費、分配體系，形成社區的經濟生活形態）公共參與（提供居民參與、處理公眾事務的機會）。註1：影響社區意識的三項環境因素物理性環境：是否有適當公共空間能夠活動社會性環境：互動是否頻繁心理性環境：社區情感是否融洽現代「社區」的類型[table][tr][td] 地理社區 [/td][td]一群人共同生活的的地理區域，強調空間的概念 [/td][/tr][tr][td] 心理社區 [/td][td]具有共同背景、遭遇共同問題，追求共同利益的一群人所形成的社區，強調共同文化、共同意識等心理狀態 [/td][/tr][tr][td] 鄉村型社區（傳統村落）[/td][td]人際關係是根源於共同生活或工作關係，強調情感、傳統及血緣，成員對社區較有認同感 [/td][/tr][tr][td] 都市型社區 [/td][td]雖比鄰而居，但彼此不相往來，對社區缺乏認同感。 [/td][/tr][tr][td] 網路社區（虛擬社區） [/td][td]透過電腦網路作為溝通工具的一群人所組成的虛擬團體，以電腦為媒介，成員間體認到彼此的存在 [/td][/tr][tr][td] 事緣社區 [/td][td]因為相同職業、宗教或種族，互動頻繁而形成的一群人，不一定住在一起，似心理社區的概念 [/td][/tr][tr][td] 地緣社區 [/td][td]同鄉住在一起 [/td][/tr][tr][td] 血緣社區 [/td][td]同宗（姓）住在一起 [/td][/tr][/table]志願服務 1.意義：廣義＝出於自願，不求回報的助人行為。狹義＝正式志願服務，因應社會需求，透過公益團體所提供的志工服務。2.功能：對志工個人：獲得成就感＋開拓生活空間＋履行社會責任＋提升生命價值對社會：是進步的動力與象徵＋可以彌補政府功能不足＋可營造人文（關懷）及知識（教育功能）的社會3.志願服務的特徵：自願、互惠、互助＋有計畫、有目標＋長期投入＋資源整合的過程。4.志願服務與公共精神：志願服務是公民社會指標＋政府大力推動，希望：.彌補政府功能不足，並喚起民間互助的力量【志願服務法2001年通過，目的在整合社會資源，使志願服務的力量能更有效運用】5.志願服務的轉型：（一）從慈善到回饋：從中學習到知識及技能，獲取一些有形的回饋（二）從被動到主動：主動影響政府政策（三）從非專業到專業：有系統、有組織、有計畫的工作6.現行我國志願服務仍須努力的方向：（一）服務參與應更多元化：較忽視持續性的公共事務。（二）志工來源應更多元化 鏈接文章 分享到其他網站
層層疊疊 10 發表於 July 21, 2011 作者 檢舉 Share 發表於 July 21, 2011 第六章社會團體與結社志願服務1.形成基礎：物質基礎：制度化的組織與管理（科層化）經費的來源與支出（良好的募款策略）活動場地與時間安排（關係活動成效）人力與人脈的開拓認同基礎：組織理念的追求＋組織文化的形塑＋組織內部的互動2.限制： 客觀環境限制＝民間性問題（提供範圍有限，無法取代政府角色）＋ 自主性問題＝自主性受限常受政府、政黨、家族、企業影響（如因捐款而影響自主性運作）＋ 公共性問題＝遭受質疑，社會信任感降低（如公器私用、營利行為等）＋ 外部性問題＝撘便車問題（不支付適當費用，卻享用公共財利益）＝(1)占用政府資源（獲得補助卻未辦活動）(2)享受其他團體努力成果＝與其他團體合作或依附大型團體辦活動，以節省經費而最後外部性效益將造成參與不足之困境(3)我國志願服務之進展：現行團體＝自行參閱【世界展望會、慈濟功德會等】定義：指一群具有共同意識與理念之人的結合，為實現特定目標，有計畫性的從事改造或維持社會體系的一種有組織的團體行動。社會團體與社會運動：（社會力：來自民間所呈現的一股力量）社會運動發生原因：社會在變遷中，現有相關組織或政府政策革新的速度無法因應。兩者關係：為訴求的成功，兩者必須結合。短期影響：影響社會秩序。長期影響：帶來新觀念。方式【體制內外】：抗爭示威遊行、陳情請願、游說立法、聲請釋憲、處理各項活動為宣導理念。類型【意識形態】：革命式（一次推翻）、革新式（漸進改變）、保守式（不要改變）、反動式（回復傳統）。社會團體類型[table][tr][td] 依團體分子關係之程度 [/td][td] 依團體參與分子的意志 [/td][td] 依團體成員關係的正式化程度 [/td][td] 依人民團體法 [/td][td] 依成員與團體關係的立場或態度 [/td][td] 非營利組織【又稱第三部門】(NPO）：具備法人資格，以公共服務為使命，不以營利分配為目的的組織 [/td][/tr][tr][td] 初級團體＝直接團體：人類最初、最重要的團體，經常面對面、最親密，如家庭、同儕團體等。 [/td][td] 志願團體：成員基於個人意願組成的團體，如政黨、宗教、職業團體。 [/td][td] 正式團體：有正式組織、編制與任務經一定程序而成立。成員間有明確權利、義務關係，如依民法成立之財團或社團法人。 [/td][td] 職業團體：指以協調同業關係、增進共同利益、促進社會經濟為目的，由同一行業或職業人員所組成的團體。 [/td][td] 內團體：自己所屬的團體，如我的班級。 [/td][td] 以人為基礎的社團或社團法人，如協會、促進會等。 [/td][/tr][tr][td] 次級團體＝間接團體：認同感弱，互動關係侷限一部份，如學校、政黨等。 [/td][td] 非志願團體：成員非基於個人自由意志組成的體，如軍隊。 [/td][td] 非正式團體：無明顯編制與任務，但成員關係密切，如家庭、街坊。 [/td][td] 社會團體：指以推展文化、學術、醫療、衛生、宗教、慈善、體育等或以其他公益為目的，由個人或團體所組成的團體。 [/td][td] 外團體：指與自己無關，他人的團體，如其他班級。 [/td][td] 以財為基礎的財團法人，如基金會、私立醫院、寺廟等。 [/td][/tr][tr][td] X [/td][td] X [/td][td] X [/td][td] 政治團體：指以共同民主政治念，協助形成人民政治意志，促進政治參與為目的而由具有我國國籍的人民所組成之團體。 [/td][td] X [/td][td] PS：1.第一部門為政府機關；第二部門為企業組織。2.以組成團體的目的分：營利與非營利團體。 [/td][/tr][/table] 鏈接文章 分享到其他網站
層層疊疊 10 發表於 July 21, 2011 作者 檢舉 Share 發表於 July 21, 2011 第七章發現文化文化活動儀式：一群人集合起來，在一段特定時間內參與的一種慶祝或祭祀活動。※目的：向社會宣告，如結婚＊表示時間分野，如總統就職日＊自我內心確認，如成年禮象徵符號：符號是一種表達或表現某種事物意義的象徵標誌。 【言語及文字是最重要的符號】具兩種形貌＝＞ ＊實體形貌【看得到、聽得到、摸得到】＋＊符號本身所表達或蘊含意義【如紅色代表喜事等】傳統：一個民族經過長久的發展所累積下來的生活經驗與思 想觀念，由過去持續至今，代代相傳。大眾文化：一般大眾基於智慧與情感的要求與理解，而產生的文化模式，以趣味和嗜好為主。特色：通俗化＋商品化＋標準化＋共享性（反映社會各階層的價值觀，具有共享的作用）批評：法蘭克福學派認為，此文化充斥著膚淺、商品化的結果，此將宰制及支配民眾意識，使之成為消極被動的消費者。流行文化：是目前社會正處於流行風潮的文化，最大特徵在於時髦，以新穎和過時作為區分的標誌。亦是社會一時間瘋狂追族的流行現象。精緻文化：強調文化活動發展趨向精緻化層次，目的在尋求高品質的精神生活滿足（創意＋高度審美價值＋個性化＋自主＋相當文化素養）文化體系 主流文化：社會當中，為大多數人共同持有與認同的價值、規範、信仰、風俗和知識體系。次文化：定義：一個文化體中的各個群體，或次級層級，為尋求自主性或自我認同所發展出來的文化。原因：年齡、族群、性別、職業、宗教、教育、階級等。次文化類型[table][tr][td] 青少年次文化 [/td][td] 邊緣文化 [/td][td] 反文化 [/td][/tr][tr][td] 存在於青少年同儕中獨特的思考模式、行為舉止及價值觀念 [/td][td] 社會中較少數或弱勢族群所形成之次文化 [/td][td] 文化價值、規範、信仰都直接與社會主流文化衝突，甚至相反 [/td][/tr][tr][td] 特徵：為青少年階層所獨有與成人主流文化相抗衡來去匆匆之現象同時具正面（充滿創造力、理想主 義等）及負面功能（追逐物質享樂等） [/td][td] 特徵：可能受大眾重視成為主流文化，但有些可能漸漸式微終至消失。 [/td][td] X [/td][/tr][/table] 鏈接文章 分享到其他網站
層層疊疊 10 發表於 July 21, 2011 作者 檢舉 Share 發表於 July 21, 2011 (已編輯) 第八章多元文化文化現象與起源[table][tr][td] 現代社會的文化現象【多元文化】 [/td][td] 社會中存在各種不同文化＋尊重各種不同文化 [/td][td] 文化與殖民：殖民文化的引入，其影響層面通常會滲透到政治經濟社會各個不同領域。文化與移民：每個移民者皆會帶來自己文化之特質。文化與傳播【文化現象經過人類的交往、聯繫、互動不斷傳遞的過程】：透過傳播媒介－－商業活動、戰爭、遷徙的方式上，達到文化傳播的目的。基本上是透過空間之轉移來達到擴散之目的。文化與全球化：全球化所帶來之多元現象，使不同的社會型式和不同的事件關係越來越密切，影響所及之範圍也越來越廣。 [/td][/tr][tr][td] 文化起源 [/td][td] X [/td][td] 種族因素：生物基因地理因素：地理環境社會因素：不同層面的生活問題 [/td][/tr][/table]涵化[table][tr][td] 涵化 [/td][td] 文化相互學習的過程；指不同文化族群接觸後，相互進行模仿學習適應而相互改變的過程，最後，一種綜合雙方特質的新文化逐漸形成。過程可能平和，可能衝突。有主動接受或被動接受：主動接受如自願採借外來文化的優點，使自己文化更有競爭力被動接受是指如一文化成員被迫接受另一文化──日本殖民台灣時期[*]同化：是涵化的一面向。指一個文化把另一個文化全部吸收，使該文化完全被取代，有主動也有被動之分。 [/td][td] 涵化原因：不同背景：如以地緣因素舉例，兩種相鄰國家皆會受到對方文化之影響，而產生文化涵化之結果。時空變遷：傳統文化不合時宜或功能不如新文化，則可能失傳或解體。不同種族的接觸：如美國人種複雜，發展出活潑多樣的文化樣態。政治因素：如早期澳洲施行的白澳政策。不同思潮：如我國民初時的五四運動。人為因素：如台灣五大族群的互動及影響。 [/td][/tr][/table]文化變遷[table][tr][td] 文化變遷 [/td][td] 文化接觸：接觸後，相互滲透與吸收，可能擴大自己文化之內涵。文化競爭：接觸後所產生之競爭現象，文化差異極大時，競爭愈明顯。文化衝突：原有文化與外來文化所發生的矛盾與對抗現象。文化順應：不是舊有文化，卻是從舊有的文化成分中發展而成，亦是，在新的基礎下產生新的差異之新品種。 [/td][td] 工藝技術：擴大了人類生活範圍。意識形態：指引文化變遷的方向，使變遷合法化；但新的價值也有可能造成衝突。競爭與衝突：競爭有建設性；衝突可能造成某文化之消失。政治運作：具有促進與阻礙文化變遷的功能，且是最直接引導文化變遷的方向與速度。經濟因素：不同的生產與分配方式，影響層面不同，會導引不同的文化變遷。資本主義→社會主義。社會結構：如出生率、人口結構等的變化，皆會造成文化層面的變異。 [/td][/tr][/table] 此內容已被編輯, July 21, 2011 ,由 層層疊疊 鏈接文章 分享到其他網站
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